命与体的种种

命与体的种种                                                                                                                     子江
人的命可以用八字模出一个大慨。人的体可以用现代的健康知识来测知。但人体的种种却没办法全用健康知识乃至医学来判断。
八字可以告诉你一些讯息。比如你可能要受到皮肉刀割啦，可能要身心煎熬啦，失恋失业失学啦，喝酒消愁，满腔悲愤，无助乃至灰心失意想轻身，患了绝症还是久病不愈，自己折磨自己还是受别人折磨，一大堆的问题都不是器器健康知识所能回答的。
八字的好与坏，体现在人的体的感受。就算断头粉身骨碎，八字多多少少会也有一些讯息透露。
八字只有一样不能预测。那就是人为的行为。
所谓人为的行为，就是八字（天）与地（身体） 以外的“人”自己的行为。
天给予地即身体有了命才活下来，但人不认命，他要用自己的双手毁灭自己，乃至有的连别人都要遭殃。不管人的理由是什么，这就是“人”在世自以为是的杰作。非八字命理的范围了。
这不是说命运之说不可靠了吗？因为人可以改变命运了。
非。命运之说可靠。只是命运之说要与人为的行为划分清濋。
比如说，一个人的一生，从八字看很稳定，生活不错，不会受到什么太大的打击。从正常的命运发展来说不至于会年纪轻轻就丧命。但他要见证是否八字准确，敢拿刀结束自己的生命，他问我他会不会死？我毫不考虑就可以肯定的回答： 一句话： 死！
为什么？因为这是他的选择，我没有义务也没有能力去阻挡一个人的努力。包括他选择自杀这条路。
如果你说他是愚蠢，那么你就会联想到在这世界上，还有好多好多像他这样的人存在。各为不同的理由，理想，信仰，乃至不可思议的，不是理由的理由，在走他自己所选择的路。用命理来说就是抗命。像这样人为的行为，不是八字所及。
天地人，古人的三才思想，说得很清濋。天生我才必有用。所以人有了命在体，命与体交给你了，就看人要怎样做。但别忘了，交给你是有条件的。你的出生条件，背景，天赋，才干等等就是条件。在八字里写上了。
因为人出生的环境与遭遇，在很多时候都会产生各种不同的阻力与反击，所以一个人后天的生存环境，在往后整个人生过程当中之某段关键时刻，又会影响到一个命局的成败，在同样一个命局的例子里，特别是生死关头，会出现很大的差异。所以有的命局在面临危机会安然渡过乃至不察觉，而别的同生辰的八字命主却遭遇不幸。
即然人可以选择，在后天的努力中改变命运，为什么很多人失败了？
答案是： 因为人大多数是愚蠢的，就好像上述拿刀要杀死自己的想法。他认为杀死自己总可以吧，
但问题是：就算他成功了，死了，并没有说明什么。八字命理不会因为一个莽夫而从此消失。他连自己靌贵的性命都毫不在乎，是多么可惜。为何不用那天大的勇气，去干一番大业？
所以，天地人的人，其实都是很脆弱的。他经不起挑战，经不起摆在眼前的困难。经不起诱惑，经不起命运的 摆布。并不是顶天立地不受命运安排的汉子。他只是儒夫，一个逃避重重困难可怜的儒夫，他拿着刀子，最容易慨轻便又省事的方法解决了人生中的困境。有愚公移山精神的人，当今世上又有几个。
人要战胜困难，不是用蛮力，也不是迴避。天生我才必有用。人要靠智慧。
但是人就像是一个不懂机车性能与不知路途险恶，且不懂得该如何保养车子的司机。只知道模索滥用。因此，人生的路就不免堪坷。在迷蒙的路上又平添了一份忧患。八字就像机车的性能，命体就像车身与机器。一部汽车的性能，没法更改了。除非卖掉换过。车身与机器却还可以作有限度的改良。我说的体就是这个意思。
要想让我们这个“ 人“能更好的发挥才能，或生活的更美好，天地人三才中，人可以先从改良”地“的质素开始