命运太极

命运太极                                                                                              子江
命运是什么?命运就是一个人活着时一生所感所遇的经历。在此经历中,感性部份属阳,实质部份是属阴的。人的命运,感性方面是命主本人对自身命运的情雨表。因为他/她作为当事人才是该命局的主人,外人完全不能以主观的标准去评估一个人的命好还是命坏。有的人身处富家,但感受却不是外人所能看到的。而现实遭遇却可以看到,听到而了解其处境。
太极是什么?太极就是整体。命运太极就是命运的 整体。要了解命运,就必须以整体的命运来观察。一个人的生辰八字,就是一个整体的命局,也就像是一个太极。一般人不明白太极,误以为太极是宇宙太空那不可思议的高深道理。其实太极是很普偏的自然名称。自然中每一个单元,你,我,他,她,它都是一个太极。不要把太极想像得那么复杂。
但是太极之所以有着特殊的地位,是因为太极本身蕴有一套宇宙自然的规则,因此太极两个字并不稀奇,奇的是从太极衍生出来的自然秘密。而太极是万法中的源头。所以要理解很多复杂的问题,有时必须回到其源头,仔细推敲,思考。太极可以看作是实物,也可以看作是事物的根源,看我们的需要。事出有因,太极就是因。而事出的演绎,就是规律。易经,就是讲这个规律的经书。
古人造字,实在奥妙,太字,是大字下面加了一个小点,这足以表示“ 太” 已经超出了普偏对大的观念。我们一般所辩论的“ 大“ ,没有什么一个物象能够被定为最大,大到如何,没有一个人可以因辩论或证明而获胜。所以凡间总是充满是非非议,风风雨雨,存在着永无休止的斗争,无非是因为一个“ 大“ 字,谁做老大?争了几千年,都还没有一个结果,最后还是大家公认上帝做老大。但老大下面还在不停的争,谁最接近老大,谁最受宠?谁才是对老大忠心的,各不相让。所以” 大“ 字是很可怕的,因为大是无限的。
大字下面加了一个小点,就超凡了。为什么?大家都争做老大,“ 大“ 就变成很平常很俗气了。很平常的东西则属阴。 “大”字有了一个小点,就与众不同了,所以其阳性就呈现出来。
你说的“ 好“字,加了太就变成太好,就比普通的“好”以外,除了有更上一层的级别。最重要的还是太比起大来说,大的含义本身有了一个点作为参考,这样人人就服了。你说多大?必须要有一定的标准做比较,羊跟鸡比,羊更大,但与象比,羊却更小。所以太与大不一样。太是有对象作比较。太阳,是超越其它的阳性或阴性物象,而领袖太空的星球。因此”太“ 有过于的意思。太老,太棒,太甜等,都是超过个人默认标准的意识或感觉。
太极,自然也就是超越了一个极限的意思。万物生存的 空间就是一个太极。太极超越了自然界的自行运转,没有所谓生死,没有纷争,没有是非恩怨。而人类的生存自然也在太极中。所以太极是一个整体。命运的 太极,即是命运的整体。但如果你就这样给太极定义,似乎会觉得说了等于没说呢? 确实是。这也是为什么我们要研究太极蕴藏的相的原故,因为太极虽为整体,单元,但每一个太极却是有内容的。而一切问题是在太极里生灭造成的。
古人说,太极生两仪,两仪生四象。四相生八卦。就因为太极有两仪,才成为太极。两仪是什么?两仪就是阴阳。简单的说,每一个事物(太极),都会有阴阳两个属性部份组成。
两仪的层次也有阴阳之分,在古书里是以乾坤作代号。所以阴阳这两个字是非常深奥的,它涵盖了世间万物的种种。
乾属阳,坤属阴。古人用乾坤两个字,是从对天地的观察而来。
乾代表天,坤代表地。
天地衍生万物,人类传宗接代,因此万物才能够绵延不断。在人类的层次来说,乾坤就像父母。两仪生四像。即两仪具有生养/复印的功能。能由两个进而变成四个。乾坤以外又增加了震与巽,
四个成员即父母与两个男女。这是一种初步的衍生过程比喻。接下去四像外又衍生出坎•离•艮•兑。变成八卦。
从时间的框架上来说,乾坤的年纪自然就比较大,因此乾坤像是老父老母。第二是震与巽,是长男与长女。接下去是坎离,代表中男与中女的年纪特征。最后才是艮兑,即少男与少女。
古人用父母等家庭成员来描述的用意不外就是要我们认识与器别因时间的差别所产生的现象。
艮 坎 震 乾
兑 离 巽 坤
少 中 长 父
男 男 男 母
女 女 女

 

上排为阳,下排为阴。右两柱为阳,左两柱为阴。上下之分是基于形与像分阴阳,左右之分是基于时间分阴阳。
四柱八字的基本排列,也就根据一个人的生辰干支排列出来,
比如: 2016年一月24日8时。
时 日 月 年
庚 乙 己 乙 干
辰 巳 丑 未 支
子 夫 兄 父
女 妻 姐 母

 

传统上认为,年支是父母宫,月支是兄弟宫,日支是夫妻宫,时支是子女宫。一个人刚出生,是与父母,或是与成人/老人更接近,因为在这个幼小届段的人还必须依赖有生活经验与生存能力较强的人维护。到了青年时,更多与同龄的男女人群来往。走到中年,与夫/妻更多接触。到了老年,子女都开始大了,很多时候都是为孩子的事在操心。因此大部份事情有不少都会接触到孩子的问题。
时 日 月 年
下 伴 同 长
辈 侣 伴 辈

 

从这样的一个排列顺序上看,人的一生,每天的遭遇,就是从年柱一直走向时柱,随着年龄的增加与他们在该年纪接触的人脱不开关系。怎样去看这个关系带来的吉凶,就是八字静态(本命) 的分析。
时 日 月 年
老 壮 青 少
年 年 年 年

 

从一个人自然的生老过程,以上的假设是合理的。因为一个人的生长过程是离不开生理与心理两方面,小时候需要进补,增加学识,青年需要生理发泄,中年需要追求心理欲望,老年有体衰之苦。抛开一切旁支杂因,这些都是不变的规律,是太极的自然运转所必然的过程。但是太极生两仪,一个按自然发展不变属阳的规律,另外又有一个轴自己在运转的属阴的规律。两个规律相合就是命运的太极。所以,人的命运有时不免就会脱轨。
若是两仪生四像就停了还好,或许也不过是自然的自生自灭规律在运行罢了,问题是四像生八卦,即又生出了一组不同的物像在左右,此不同的物象虽然属阴,奈何又还是前面的阳性的衍续所生。毕尽它已经没有能力去驾博管制了。我们的祖宗生下孩子,一代接一代,有谁能预料,控制,让后代不会发生问题?每个人所能管制的,不过是与自身相贴近之事,当务之需。因此一个人的命局,除了有本命的发展过程,又有运途的发展过程。本命的发展过程是天然的,自然的发展,随着年月日时所标致的少青壮老年纪配合其自身的命局质素运行。而运途的发展则与大运流年有着密切的关系. 也即是说,太极里的两轴,也体现在四柱八字命理中,构成命运的太极。
当一个人还小时,是站在年支看月日时柱为他的未来,当他已经发育成青年时,看日时柱为未来,看年柱为过去。同样的,当他步入老年时,年月日柱都是他看过去的事。因此年月日时的时间定位是符合长生的法则的。
在人际关系上,当一个人还小时,谈不上与孩子有何关系,因为他还不能生育,当他到了中年时,他的年月支就是比他更老的人。不可能是比他年轻的。时支才是比他小的辈份。
八字的太极包含了很多的变数,但不外都是因阴阳的相对所形成的,懂得太极生两仪,两仪就是两个轴,在任何议题上可看作是两个运作的系统。以上所指的时间与人际关系就是八字的太极里两个不同变数的例子。

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