阴阳五行的框架

阴阳五行的框架                                                                                                子江
阴阳是两种相对的事物,然而相对的事物是要在有同一个背景下而言,才可以按其相对性分别成阴阳。
同样的道理,阴阳五行也是五行分出来的阴阳,因此五行也绝对必须是在同一个框架内的事物,才有资格被称为阴阳五行。
举个例子说,白天属阳,黑夜属阴,男子属阳,女子属阴,白天与男子一样属阳,黑夜与女子一样属阴,但这是两个不同背景的阴阳,它们是风马牛不相关的事。不同背景的阴阳是不能扯在一块谈的。
五行分出阴阳后,即其中一个五行有了相对的两种性质。比如金这个五行,就有了阳金与阴金。阳金与阴金在金五行慨念这个框架内其金性自然就是相对的。要不然的话又何必要那样麻烦去分出阴阳呢?
从五行各分阴阳,五行就变成有了十个代表。它们就是十天干。即然有了十天干,即说明了十天干与五行是有差别的。差别在哪里呢?就是差别在五行有了阴阳的慨念。
当谈及阴阳五行八字的问题时,若听到某某人说“缺金或缺水”等等,若不懂得阴阳五行的真正用意,就会被那些话所蒙蔽,只讨论研究金水木火土,而不在意于其阴阳,则意味着你的八字是以五行为论,不是以阴阳五行为根基。
对这样只以五行为理由的说法,笔者本人一般把它当作只是一篇胡说八道的慌言而已。对这些论文,学说都不肖一顾。也懒得与之论理。
阴阳五行就是十天干。十天干就再没有金水木火土各别的涵意了。在严束的理论下,不可再有类似“缺金,缺木….” 这样的词出现。如果要真正地了解什么是阴阳五行,就必须重视阴阳五行。缺金,缺木…. 的话题,就是明摆着不理会阴阳而着重五行的错误事实。有不少人说批命的结果说,我本人缺“火”或缺“水”,就是在五行的框架内的说法。( 除了六甲遁体系例外)
只用五行去论命,是很含糊粗劣的。根本谈不上入门。连阴阳五行都还未入门,怎样去论命?
不懂得阴阳五行,在分析八字命理时,就会在很大的程度里排徊。同时也会在很大的误差度里因分析的误判寻求理由掩护,因为用五行不用阴阳的条件更低,这样不知不觉陶醉在自我满足的心态里。阴阳五行,说是说了,但事实上从没有用过,也不知怎样用。
所以,一般的俗书,是只谈五行而不会自找麻烦去详细分别的。你去读了这些书,也尾随其后,将错就错。现在的八字,可以说大部分内容都是讲得一塌糊涂。
懂得阴阳五行,就会注意阴阳的背景,重视五行的框架。
注意阴阳的背景及五行的框架,就会让我们考虑,结论是否在有力的理论下总结的,还是讲得很牵强?
比如说,书中说肝属木,肺属金,你是否觉得有道理?别忘了这是五行论,而不是阴阳五行。虽然书中说的并没有错。但当你要真正的去做功课时,你就会感到无从着手。因为道理只说了一半。这只能说你得到的知识只是像商品的宣传,或道听途说的传言一样,听起来头头是道,却完全没有实用价值。
有一個老闆吩咐他新來的經理馬上找一個人去一個偏避的工廠任職。經理馬上照辦了。沒想到那個人去到那邊後發生事情,老闆一問之下大喊:你知道那個地方嗎?經理說知道。老闆說:你即然知道那個鬼地方,你卻叫一個少女去,你想要害死她是嗎?可見,經理是不分男女的,只要是人,他覺得就符合老闆的交代了。
其它如风水师之金水木火土,也都是很含糊的说法。基于这样的一种学术基础不稳当状态,却有不少人能很巧妙的掩饰,而赚了不少钱。他们的本事不是在阴阳五行学术,而是商业欺骗的本事高明。依老卖老,或以身份地位都是这些人的本钱。但是真正的阴阳五行学术不是用不正当手段就可以得来的。
阴阳的背景与五行的框架,是两个不同的义题。
比如说金有阴阳,是在金的背景里分出阴阳。这个阴阳与其它的五行之阴阳,是不相关的。
五行的框架,是指五行(金水木火土其中一个)这个慨念里的事物的分别, 比如木这个五行,是个慨念。你不能把树木与你穿的禄色衣服混为一谈。树木是物体,颜色是光线对波长的反应。它们不是在同一个框架。混在一齐就会产生“误导”。比如八字缺金,会让人容易引起用“吃有重金属之类的食物或饮料”来辅尝那样的徦思非议。虽然禄色属木,蓝色属水,但那是颜色的五行,天干地支是抽象的概念,颜色却是可以用五官的眼睛去识别的。阴阳五行与颜色五行有各自不同的框架,是不能混在一块谈的
当人们对阴阳五行的分别还是蒙蒙懂懂时,根本就谈不上要化解或辅运了。胡乱的努力,只能浪费时间与金钱。图个安心罢了。
因为五行分阴阳而变成十天干,十天干在一个框架内,各有阴阳,那麽,这十个不同的符号,要怎样解释各个阴阳间的关系呢?因为它们已经有在五行的层次框架外了,显然五行的慨有规则,已经不够用来说明它们的关系。虽然十天干还有五行的涵源,但每个个别的阴阳,其太极的属类都是独立的啊。所以,十干支的理论,是不能只用五行的理论解释清楚的。这就是为甚麽正统阴阳五行有“内圈与外圈之说,目的就是要阐明它们的关系。当你明白了这个关系后,才是开始真正认识阴阳五行

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正统阴阳五行。作者:子江。

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