怎样看八字[3] 身份与干支

身份与干支                                                                                                                   子江
看八字想要获得更具体的信息，则干支与身份必须互相配合一齐用。
干支就是阴阳五行。身份就是一般八字称的变通星。
虽然看似简单，但若不明白这两种因素的区别，身份与干支就很容易互相搅乱。举个例子，有人把庚金当作是父亲，理由是因为父亲的形像是很严的。阳金也是这种性质。所以庚就有代表六亲里的严父。这就是错把阴阳五行的性质概念当作身份来看。
身份是从何而来呢？其实道理很简单。一个人有了孩子，才 能被称为母亲。就算那孩子后来死了，这位女子也还是那死去的孩子的母亲。母亲的身份并没有失去。也就是说，身份由阴阳五行而产生。阴阳五行的相生相克功能，就造成了关系。我生的，就是我的孩子。我与我的孩子的关系就出现了身份问题。他是我的孩子，我是孩子的母亲。就这么简单。但就这么简单的事却有不少人还不懂，偏偏要弄得复杂。奇怪的是，如果说到印星，几乎大多数人马上认同是母亲。但是说到食伤，就各说各的了。有人把食伤说成夫或妻，有的则说是父亲等等，这些都是因为对身份“不明”而自圆其说的说法。
你没有去参加什么团体，你就与那团体的人没有关系。因为没有关系，就不可能在那儿任职或成为会员。当然就没有任何身份可言。所以，有了关系才会有身份。若把食伤当父亲来看，这个父亲的身份的关系是怎样来的呢？
 为了更良好的说明运用，身份就改用“变通星”这个词。 “身份”让初学的人容易明白。而变通星已经是八字专用的术语了。
变通星也是一个概念。一个有关阴阳五行关系的概念。以下是一个简单的示范：
一个丙火一个乙木。从乙的角度来说，丙是乙生的，乙生丙的身份已很清楚，就像母与子的关系。但它是以何种态度/观念去生丙火的，就得看变通星“阴阳五行的性质”。如果不懂得看，就只好局限在相生相克的范围内谈论而已。若懂得看，就会配合阴阳五行的特性而巧妙的说明“这个关系”的性质。乙与丙的阴阳五行性质，也就全派上用场了。
在排除其他因素的干扰与影响下，以上乙木生丙火的性质是全心全意，不问代价，耗尽心血的扶呵他的下辈。若木是日主，基以乙木的性质，则事主的出发点是仁慈善良的，有学习思考而能萌生出给人光明的［丙火］，具有意义的“建议，心得，发明，辨论，论文”等，丙火被说成有这些特征，是因为丙火现在的“身份”是处在“食伤”的身份。若是处在其他的身份，又是另外的一翻道理了。若换过丙火与戊己土，丙火的身份已经是在上辈了，戊己土这个下辈不管身份是食或伤，怎样说也​​不可能会是具有意义的“建议，心得，发明，辨论，论文“，因为这些讯息统统都不是土该有的性质。土没有火那种放射的功能。
以上就是从日主变通星这个身份与食／伤变通星的身份之间，用其原有的阴阳五行性质，在身份这个关系上又加上了关系的性质说明的一个例子。就好像本来是黑白的画画再添上了颜色，变得更加多彩了。
八字里每一种干支，会因其身份的不同，而产生的阴阳五行效应也就完全不同。从另外的话题说，每一种变通星，是可以代表十干十二支的任何一干或支的，但也因此其担任的角色绝不轻松，它要能够说出起码十二种该身份的现象。若变通星是财，你就得参考干支属性，即你必须先备有十二种阴阳五行对财的说法解释。因为虽然同样是财星，却会因干支的性质不同而有所回异。　
身份只是说明了关系的一环，干支本身［不谈身份］的性质，也是一环。还有内圈与外圈的关系又是一环。如果连干支的性质都还模糊不清，就很难说得清。