八字的误区 [32] 相合比喻之误

八字的误区 [32] 相合比喻之误                                                                                      子江

书中说：丙辛何以化水？曰：丙为太阳，辛为地面之金，凡含水素之固体，如冰块一类之物是也.太阳与冰相合，结果冰化为水。然以烈日临冰，是凭威力镕解之也，故丙辛为威制之合。又丙辛相遇，辛镕而丙不变，辛受炎威之迫而解体，故曰威制。[ 来源：命理集成 ]

乍听起来似乎讲得合情合理，但仔细再想，就会发现漏洞百出。

１．将丙当太阳，把辛当作地上的金，是把天干的概念转为用体／物象来解释了。

２．若是拿物像来比喻，以求融会贯通，那也无可厚非，但可惜比喻得又不恰当。

３．凡含水元素之固体，除了冰块外，［冰块应该是大部份由水组成吧，不是含有而已］我实在想不出还有其它的固体可以列属在含水的固体,且会为太阳的热力而解体成水。

４．把辛比作冰块，是否正确？丙合辛，太阳会与冰块结合吗？　怎样解释“合”的意思。

５．丙辛合，地支要有水才化，否则不化。那么太阳与冰块合而不化又是怎样的一种现象。是否太阳里有冰，冰里有太阳，　而冰里有太阳又不融化。莫名其妙！

６．太阳一见冰就相合吗？相合是投缘，有了吸引力才会自动走近，冰是由水组成，其本质是水，水是克火的，水怎么反而被火克？而且还核意互相接近到结合, 违反五行的规律!

７．辛本来是属金，因此阴阳五行丙火克辛金，是阳克阴，若说冰是固体，而固体就像金，但五行里对金的解说从来没听说过金是怕冷或怕热的。把冰的固体性质解说有像金属一样锋利，人家还可以理解，但把金的本质是水的说法，就开始偏离歪曲了。最后，五行就乱七八糟，由得各说其道了，这样就衍生出如人文哲学大师对易经的说法所谓“见仁见智”一样滑稽可笑了。

８．辛就是辛金，金里没有水也没有火，没有土也没有木。不然就不是金。若有的话就叫做杂物，杂质，杂体。不叫辛金。是谁在无中生有，把辛金变魔术般，变成含有水？

９．说到这里，还没有提到为什么地支有水天干丙辛才能成化，而上述说法是不必看地支有无水，只要太阳见到冰块就镕化，其实冰块又何须非要见太阳，放在正常温度无太阳的地方，没几个时辰保证它自己也消融了。金属会这样吗？

１０．先不必讲到威制，单单以上的几点议题，就已足可证明其立足点靠不住。强词夺理。

１１．比喻的错误，说明作者实实在在不了解天干地支的概念，是这样的话，又怎样能正确地解命？

花了钱，买来大师级的著作，内容原来是这样的等级。