八字命理的动态运势看法

八字命理的动态运势看法
八字的运势看法大体上可分为两个部份,一个是静态的八字本命部份,另一个是八字的动态部份​​。
在传统八字学里,本命部份常被称作原命。或称命局。而动态的部份一般是指大运小运流年。
此动态的大运部份,书中没有很清濋地说出其原委与原命的关系。只是模糊地交代过,说是用来计算运程的方式而已。说实在的,传统八字根本就没有静态与动态之说。所以没法比较。
根据正统八字的看法,命应该分有两个部份,静态部份是八字的原命。原命是命主一生下来的八字,是一生都不变的。另外一个动态的部份却是随着时间变化的。这个变化的规律是一个人成长与衰老过程当中的旋律,会造成运势的起落。以是,原命虽不变,但原命却要面对动态的变化,站在日主的位置来讲,是以静应动。而动态的命却是置身在动中的,是动态的主角。是以动代静。两者的身份不同。
在还没有进入运势的分析前,八字要先确立身份。
谈到身份,传统命理就不太看重关系,因此没有办法清楚的解释身份。这是因为传统八字是从阴阳定身份而起,比如日主丙见戊,戊是丙的食神,己是伤官。是按照阳见阳,阴见阴,与阳见阴的法则来设定身份。并没有清濋地讲出身份的角色性质。在这个段落,学者被预设的轨道蒙骗,避开了阴阳五行的本质,尽快进入变通星的课程。即是说,在传统八字学理里,只要能认识背熟正身份是阳与阴的搭配,而偏身份则是同性的搭配的结果,就算过关了。因此当变通星代替了阴阳五行后,其阴阳五行的本质已经失去了其真正的 意义。变通星只是一群莫名其妙的符号在横七竖八地跳舞。
传统八字拿阴阳来设定变通星的学理,基本上是犯了层次上的错误。
我们仔细想想,就可以很清濋的看出这个取决的思路是把阴阳看成具有“同性相斥,异性相吸”的喜恶误解观念。 (请读本站有关阴阳是否平衡,是否相吸之页面)。因此传统八字的观念普偏认为举凡是阴阳的搭配就属正,同性的搭配就是偏,就是歪,乃至邪。
其实阴阳本来是相对的事物,阴阳的基本解说是针对一种五行的类别中相对不同的事物。而变通星却是代表了全部五行的统一身份。用阴阳来决定变通星的正与偏,无非是不顾五行的现实本质。把自然界的阴阳五行全数纳入主观自设的变通星规范里。是越驵代庖,超越了八字的层次的做法。
若说根据阴阳的理论,甲生丁是正生,甲生丙是偏生,能否解释甲怎样生丁,甲怎样生丙,不然强加丙与丁的身份于正偏,只是自身的喜恶的话那就是犯了主观错误。传统八字在设定变通星时,把阴阳看成是物象。比如生我的是正印。此话看来虽没错,但因为只有女人会生孩子,因此生我的当然是女人,而我是男人。正印与我理所当然就是阴阳的关系。但若我是女人的话,生我的母亲就变成是阴与阴同性的关系,因此女命的母亲是偏印。阴阳的关系超越了真正生母的身份,就算是真正的生母,就会因为阴阳的关系变成偏生。有的算命者虽然用的是传统八字的变通星,遇到这种情况,往往又把已经设定好了的正印,对男女一律共用。法则变成随时随地可以更改,破坏了系统的 一贯性。
阴阳其实是没有喜恶的。也没有喜忌好坏善恶。阴阳只是相对的事物而已,决定好坏等等的看法是人的主观意识。在设定一个法则时,更是不能按阴阳的相对来设定。阴阳只能在同一个层次里,同一个背景下,两种相对的事物,才能成立阴阳的关系。甲只能与乙分阴阳。丙与丁分阴阳。黑与白分别为阴阳,刚与柔分别阴阳。你不能拿白色与柔来配阴阳。它们是在不同的层次。因此甲与丙或甲与丁是根本谈不上有阴阳的关系存在。即然没有关系的存在,就不该产生因阴阳而产生正或偏的观念。把阴阳的法则强加在不同层次的变通星,是不伦不类,叫人哭笑不得的理由。我沉思考虑了很久,尽量参考自然中的各种现象,始终找不到正偏是由阴阳来诀定所依据的道理。这个阴阳决定正偏的变通星的设置是没有道理,是完全没有基本的理论支持的。难怪传统八字千年来,都是辗转在死圈子里兜来兜去。不敢正面见世面。被老外嘲笑,八字学也被沦为边缘学术。被套上九流的封号。
正统八字看命是先从“关系”出发,以阴阳五行的关系作为论据,​​有了强固的 “关系”理由后才来设定身份。身份的成立,不管是偏还是正的称呼,还是针对正或偏观念的设立,都必须由关系来决定,而不是阴阳。因此由本质的关系衍生出的变通星身份才是八字里正确代表自然的阴阳五行身份。即变通星是与阴阳五行挂钩,不是与阴阳挂钩。
正统八字是以阴阳五行为基础,阴阳五行的根本是五行。阴阳只是分别同类五行的符号。原则上还是五行。因此,在五行的慨念中,水生木。是一个基本慨念,但水分阴阳,木又分阴阳,阴阳是相对的事物,因此此时的水,有阳水与阴水,就有了具有“水的慨念“的两种相对因素。木也分出”木的慨念“两种相对的因素。它们之间就产生了因不同本质所出现的相应关系。
正统八字的变通星,即八字里每个字各别对日主或各字之间的关系由来,就是本着八字里每个因素本质的道理来解释正印与偏印,完全不再看阴阳,因为阴阳已经在个别五行要分开时,慎重设定了。没有再反悔的道理。阴阳也就不可再用来衡量供决定身份。
也就是说,阴阳只是最初用来决定五行的性质,而不是用来设定变通星的, 五行分出阴阳之后,阴阳五行根据各别的性质才可用来作为设定变通星的依据。换句话说,自然之理,正印的定义必须是以真正有生助他物的功能来认定并非是按阴阳的法则来设定,其他的变通星也都是一样,都是从阴阳五行的本质对其它阴阳五行的本质所产生的作用来确定,不是随便按阴阳设定变通星后,又用自己强加的法则为理由。这跟信仰的模式同出一炉。是要你先相信。信则有不信则无的荒缪大论有异曲同工之妙。如果变通星的确立不能与阴阳五行接轨,分析八字就告失败。只能算是谎言谝造的解说。用阴阳去设定正生,却没有真生的功能,阴阳的法则又有何用?这样就变成不分青红皂白的教条式学理。学者只能永远跟着尾巴走。将错就错。
懂得真正的阴阳五行慨念,学者才能理解正偏之间的区别与关系,绝对不是阴阳。因此,要良好的学习八字,还是要从基础的正统阴阳五行学起,否则一切努力都将是白费心血,
参考八字的本质,依照正确的身份,才能看出原命的结构。因为八字的基本分析步骤是从阴阳五行的本质开始。从各种相生相克相合的演化到最后的结局。都是先由阴阳五行操作。到了演绎完毕,才代入变通星。以作身份与处境的的解释,否则,当遇到五行合化时,势当遇到难题,此时不能用变通星来演绎,结果还不是又回到阴阳五行来。
确立身份后,就可以大慨观察本命。
观察本命的目的在于观察八字的身份,以获得一些基本资料。了解八字身份真正​​涵义的学者,看了八个字后,就会有一定的心得。若连正与偏的身份都搞不清在讲什么,别的就免谈了。
动态的运势基本上可以三个方面作参考:
1. 本命与大运流年的互动结果。
2. 宿命与大运流年的互动结果。
3. 本命与宿命的身份关系。
以上三个方面全都是以八字身份的关系之强弱,离合,松紧,动静来分析。身份与关系则离不开阴阳五行的本质。因此掌握好正统阴阳五行的本质学理,才能正确的分析动态八字,道出命运的乾坤。
宿命的运势,又有分三个方面参考:
1. 得令。
2. 得势。
3. 得地。
以上三个方面,是不同于传统八字里月堤得令得势得地的理论。而是正统八字里属高级算命的 技法。
在完全不用身旺身弱,喜忌用神,格局,长生,纳音,神煞,冲,害,墓,等等传统规则,放在四海皆准的情形下,就用以上看命三要素,却能道出正确的命运走势与结局,才是八字真正的学问。
能够学到看动态运势,八字学术的等级就了不起了。

 

子江

Related Posts

八字喜忌之说

阴阳与生剋

录用员工之八字考试题答案

录用员工之考试

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用 * 标注

加载中