Uraian original Zi-Ping (2)

Yin (寅) Mao (卯) adalah :
Bila bicara jia甲yi乙 batang langit dibelah lagi untuk bumi, Dimana batang langit ada  jia甲yi乙 membagi yin-yang (阴阳), maka jia adalah yang, yi adalah yin. artinya kayu aktif di langit menjadi aktor dari yin-yang. sedangkan dengan yin (寅) mao (卯) mambagi yin-yang , maka yin (寅) adalah yang, mao (卯) adalah yin . mereka merupakan aktor yin-yang dari kayu yang aktif di bumi.
Dengan jia – yi dan yin – mao yang bersatu membagi yin-yang, maka jia – yi adalah yang, sedangkan yin mao adalah yin. Elemen kayu menjadi fenomena di langit, dan membentuk (subtansi) di bumi.
jia – yi menjalankan misi langit sementara yin – mao menerima. Yin – mao bertahan hidup di bumi , disedekah oleh jia – yi . jadi jia – yi tampak seperti kepala daerah , sedangkan yin – mao seperti daerah yang dikendalikan .
lu (禄) dari jia berada di yin (寅) , lu (禄) dari yi di mao , seperti pejabat gubernur di kediaman resmi dalam propinsi, seperti kepala bupati berada di bupati. ( dudukannya tepat berada ditempat sumber kekuatannya yang semestinya )
masing-masing berkesempatan manipulasi satu bulan
jia 甲yi乙 di langit, bergerak dan tidak tinggal menetap. Jadi bulan yin 寅 itu tidak selalu jia  bulan mao 卯 itu tidak selalu yi. ( bulan 寅 tidak pasti batang langitnya  jia甲)
yin – mao di bumi, berhenti diam tidak berpindah.
meskipun jia (甲) berubah dengan teratur, suatu saat pasti bangun bulan yin (寅) .
meskipun yi (乙) berubah dengan teratur, suatu saat pasti bangun bulan Mao (卯)
Berbicara atas konteks ” chi ” , jia (甲) adalah lebih makmur dari yi (乙) .
Berbicara atas konteks ” substansi ” , yi (乙) adalah lebih kokoh daripada jia (甲) .
Jadi buku vulgar yang menganggap jia (甲) diibaratkan seperti pohon besar dihutan, lebat dan mudah ditebang, yi (乙) seperti tunas kecil, muda dan jangan dilukai, dapat dikatakan tidak memahami alasan aturan yin-yang.
Dengan jenis kayu dipakai sebagai contoh untuk analyis yang lainnya, maka sisa lainnyapun dapat diketahui.
Diantara itu hanya elemen tanah yang menjadi pusat tumburan dari metal, air , kayu dan api. maka mendapat kesempatan makmur dalam empat musim .
Sedangkan alasan chi dan substansi yin-yangnya adalah sama dengan teori yang dibahas diatas ini.
Bagi peminat yang ingin belajar ramal nasib, pasti harus mengetahui alasan gan-zhi 干支 (batang langit dan cabang bumi) terlebih dahulu, maka selanjutnya dapat mulai masuk ke pintu  studi.

Tinggalkan Balasan

Alamat surel Anda tidak akan dipublikasikan. Isian wajib ditandai *

Loading...