八字的誤區[1]

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八字的誤區[1]                                                                                                             子江
[1]十二長生。
十二長生是陰陽學的理論,不是五行的學術。
陰陽學的理論,以陰陽為重點。四柱八字理論,是以五行為重點。
八字講的是五行,陰陽不過是五行裏的同類閒之對立性質。而在陰陽學裏,談的是陰陽的干支。在此有著基本概念上的分別。
陰陽學裏,就木而論。甲屬陽,甲木長生在亥,旺在卯,死在午。而乙木屬陰,長生在午,旺在寅,而死在亥。
在陰陽論裏,只是著重強調陰陽的走勢、變化。 比如子時到巳時屬陽,午時到亥時屬陰。子為一陽,丑為二陽,寅為三陽….. 午為一陰,未為二陰…….. 亥為六陰。等等。阴阳五行论中,天干单数属阳,双数属阴。地支也是。故子为阳,丑为阴,寅属阳,卯属阴,等等一阳一阴。
在五行的理論裏,談的是金水木火土屬類的相生相克等問題。是以种類為主,种類分陰陽。並不以犧牲五行核意遷就陰陽,本末倒置。
請看以下八字例子:
例子1:      乙日主,地支中有亥,子,丑。
例子2:      乙日主,地支中有巳,午,巳。
依據十二長生的法則,例子1中的乙日主,地支虽有好多水,卻都是在衰病死不得地的狀況。相反的,例子2 的乙日主,処在滿地大火之地,从五行的角度看是木在洩身变弱,在此反而是長生,冠帶的得意之地。一般懂得看八字的學者,看到以上例子之比較,會批那两個例子的日主,那一个身更旺,那一個更弱呢? 若用十二長生理論,例子2之日主就會被看成身旺,理论上就變成強調陰陽論而排斥了五行論,理由呢?只是因爲乙木是“陰”。难道乙木属陰就應該違背“木”類本身的大自然規律嗎?所以用长生十二神论八字,是会為仰合陰陽理論不顾五行原本之属类。違反了五行原則去迁就长生的法则,就是观念的本末倒置。
不要忘了,五行的原則是:水生木。木生火。如果忘了,那就請再從頭學。
这不是說十二長生是錯還是對的問題,而是八字四柱推命學的基礎概念須以五行爲中心,即然十二長生 不是以五行爲中心的理論。八字推命學就不适合用十二長生。
不适用的理論,勉強用了,就會產生矛盾。錯誤百出。
八字推命學,經歷了幾千年,巻中少了一些珍貴的,卻添了不少杂论。八字理論愈來愈多,但離開八字的真面目也愈來愈远。究其因就是因爲不少學者一開始时就偏離了“基礎概念”。以至毫釐之差,繆至千里。
十二長生是八字學術的誤區。

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