kekeliruan ilmu BAZI 2

kekeliruan ilmu BAZI 2
Pengenalan tetra pilar delapan aksara

 

Tetra pilar delapan aksara yalah sìzhù BAZI, merupakan format pokok suatu chart life yang dipakai dalam ilmu meramal untuk menganalis takdir dan nasib seseorang.
Dalam susunan Tetra pilar ini terdapat empat pilar, yaitu pilar tahun, pilar bulan ,pilar hari dan pilar jam. sedangkan setiap pilar terdiri dari dua aksara, jadi total ada delapan aksara.
Pada jaman dahulu di Tiongkok, GAN ZHI atau batang langit dan cabang bumi dipakai sebagai pencatat waktu atau kalender, jadi ada GAN ZHI tahun, GAN ZHI bulan, hari dan jam, tergantung orang mau menyebut yang mana. seperti hari jumlat, rabu dsbnya, itu hanya nama hari.
Namun tetra pilar memilih empat pilar ini sebagai basis meramal mempunyai alasan karena kelahiran seseorang berkaitan dengan kondisi mistik ruang dan waktu pada saat suatu kehidupan lahir didunia. jadi dapat disimpulkan bahwa Gan Zhi yang mewakili tahun,bulan hari dan jam lahir seseorang, menyimpan sejumlah informasi yang dapat digali untuk dijadikan dasar memprediksi jalan hidup seseorang, Maka ilmu meramal Tetra pilar delapan aksara ini, kunci inti sesungguhnya berada dikemampuan membaca mistik yang terkandung dalam GAN ZHI.
Sayangnya , penggemar BAZI tidak berhati-hati dalam meneliti mistik ini, malah menyimpang dari maknanya. Lihat saja Mulai dari buku klasik terkenal, kami menyimak pelajaran pertama tama yang dibahas masih dapat diterima, namun selanjutnya mulai banyak menyimpang bahkan ngaur. Hal ini  dikemudian hari meyebabkan ilmu  meramal BAZI yang populer menjadi CHAOS atau diragukan banyak pihak.
Jadi saya berani mengatakan, karena dari hulunya telah terjadi kekeliruan. maka perkembangan ilmu BAZI yang belakangan seperti kehilangan arah. berbagai pendapat kontroversial atau pembahasan yang kontradiksi tak ada yang mampu meluruskan. Oleh sebab itu, pembahasan dan penegasan teori dari hulu adalah sangat penting. bahkan lebih penting dari segala-galanya.
Gan Zhi adalah rentetan aksara yang tersusun teratur berdasarkan urutan. misalnya batang langit, ada sepuluh. Cabang bumi ada 12. dimana setiap aksara itu baik BL maupun CB ada mistik yang terwakilinya. mistik ini tidak mewakili faktor lingkungan apapun. ( tolong dicatat ). mistik ini hanya mewakili “ yin-yang lima elemen “ . sekali lagi kami ulangi, hanya mewakili yin-yang lima elemen.
inilah salah satu kekeliruan teori BAZI yang banyak menimbulkan persoalan dan pertanyaan, dimana dikira GAN ZHI itu dapat mewakili segala kondisi apapun semaunya kita bilang.
ilmu ramal Tetra pilar delapan aksara yang murni, sepenuhnya hanya membahas ilmu BAZI melalui makna yin-yang lima elemen pada GAN ZHI itu sendiri, sama sekali tidak mengkaitkan musim, cuaca, lokasi /arah. petang/malam, dan faktor lain yang berada diluar Yinyang 5 elemen delapan aksara chart.
Pembahasan suatu kasus CHART life yang melibatkan musim kedalam pembahasan interaksi delapan aksara, adalah salah satu contoh kekeliruan yang dimaksud. Pada buku pelajaran BAZI dasar, sebenarnya banyak penjelasan yang sifatnya hanya “meminjam” suatu kondisi sebagai contoh untuk pembahasan namun tidak berarti contoh itu sendiri boleh dipakai. misalnya pembahasan metal bertemu kayu, dipinjam musim gugur yang hawanya seperti logam ,tajam tak terlihat, namun dapat membuat daun2 rontok/berguguran dan batangnya kering. untuk melukis sifat pengekangan metal terhadap kayu. namun tidak berarti musim itu boleh dijadikan faktor pembahasan dalam BAZI. musim adalah musim, pengendali/pengekang adalah fungsi dalam konsep yin-yang 5 elemen. kekeliruan semacam ini banyak pakar tidak menyadari sehingga pada pembahasan BAZInya  bercampurlah antara 5 elemen dengan unsur lain yang nyerempet / menyelip sehingga ilmu BAZI menjadi ilmu campur aduk.yang tak jelas.i.
Tentunya tidak ada salahnya jika kita meminjam GAN ZHI untuk membahas musim, tapi khusus hanya membicarakan ditema musim, bukan untuk membahas BAZI.
Kekeliruan ini menyesatkan para pelajar BAZI yang dampaknya jadi mengira, bahwa struktur BAZI yang didominasi DM, berkaitan erat dengan musim dimana seseorang lahir. sebagaimana kita ketahui di- ilmu BAZI tradisional membagi setahun menjadi 4 musim,
Musim semi : 寅卯辰,Yín mǎo chén
Musim panas , 巳午未,sì wǔ wèi
Musim gugur, 申酉戌,shēn yǒu xū
Musim dingin, 亥子丑, hài zi chǒu,。
BAZI yang pembahasannya melibatkan musim, ketika suatu chart life lahir dimusim semi bulan tiga 辰 chén, maka elemennya yang merupakan unsur tanah, terpaksa harus berkorban melepaskan identitasnya untuk mengikuti aturan “MUSIM”. ( menyingkirkan teori pokok yin-yang 5 elemen, mengedepankan teori lain) dimusim lain bisa dilihat sendiri juga sama begitu, kekeliruan ini dibiarkan berlanjut terus tanpa ada yang protes. inilah awalnya ambigu. ( saya bisa bilang tanah ,bisa bilang kayu, semau yang ngupas, tidak konsisten ), inilah ilmu BAZI macam abal-abal.
Ini hanya baru sebagian kekeliruan dalam ilmu BAZI , namun efeknya sangat fatal. karena teknik dasar meramal BAZI telah diplesetkan, maka mau bagaimana meriset, meneliti, mempelajarinya  juga tetap berada dikapal yang salah. persoalan yang timbul jadi semakin banyak lagi , ketika seseorang lahir diluar daratan tiongkok yang negaranya tidak ada 4 musim, terjadi lagi perdebatan. apakah musim benaran berlaku? apakah hanya musim “tulisan” saja? dari situ lahir pula berbagai ide, termasuk yang mengatakan belahan bumi utara dan selatan berbeda dll. yang pada intinya telah menyimpang semakin jauh dari prinsip yin-yang lima elemen.
BAZI regular berpegang prinsip konsep yin-yang lima elemen, maka tidak ada persoalan kontroversi yang melilit demikian. sekali lagi, Prinsip GAN ZHI yang berdasarkan ilmu yinyang 5 elemen, tidak memandang atau mempersoalkan lahir dimusim apa ,lahir dinegara mana, sedangkan ketika saat satu kehidupan lahir, boleh saja diperhitungkan faktor lingkungannya, namun hanya boleh dipandang dari sudut sebagai faktor pengaruh yang berada di-external BAZI itu sendiri. bukan faktor internal BAZI. faktor internal BAZI sendiri sudah cukup utuh mewakili informasi apa yang dapat dinilai oleh ahli BAZI, Delapan aksara ini tidak boleh disuntik lagi oleh unsur lain. membaca format pokok chart life, adalah membaca delapan aksara murni yang terkandung dalam makna yin-yang lima elemen. tanpa dipengaruhi bahkan diubah oleh faktor luar apapun.

AK.Chandra

BACA ARTIKEL BAZI yang lain ( Klik )

Tinggalkan Balasan

Alamat surel Anda tidak akan dipublikasikan. Isian wajib ditandai *

Loading...